Jung enamorado

2020-05-01

“C G. Jung y el libro rojo”, Enciclopedia de psicología y religión, 2ª ed. 2014, Springer Public …

mysterium rosarium

El terapeuta debe dejar de lado las teorías y las perspectivas y entrar en lo que Schwartz-Salant describe como el campo interactivo, donde ninguno de los dos sabe y ambos están abiertos a la experiencia del ahora. Se puede prestar atención a lo que surja, sensaciones corporales, sentimientos, pensamientos, imágenes. Se permite que las cosas sean lo que son, y el interés está en la experiencia y el proceso, no en su comprensión. Debe evitarse el paso a la interpretación ya que esto perfora el campo interactivo creado entre el terapeuta y el cliente. En este espacio, se presta atención a lo que emerge y se intenta atribuir esto a cualquiera de las partes.

Históricamente, la escritura alquímica era competencia de los hombres o, al menos, se escribía de forma anónima con un seudónimo masculino. De manera similar, la escritura psicológica, dada su propia naturaleza, ha tendido a estar dominada por los hombres, dando lugar a una perspectiva masculino-masculino. Hillman, a quien cité extensamente sobre las citrinitas, a diferencia de san alejo Fabricius, hace poca referencia a la interconexión psicobiológica de la psique y el soma. La perspectiva de Hillman es más masculina-masculina, más psicológica en su sentido tradicional, y se ocupa de la imaginación y el pensamiento. Sería una falta de mi parte dejar de resaltar que las citrinitas bien pueden experimentarse de manera diferente desde una perspectiva femenina.

La omisión de las citrinitas de la alquimia y la teoría psicológica ha dejado un sobreenfatizado distorsionado en el primer ciclo blanqueador y dominante masculino. Esta unilateralidad ha ayudado a legitimar la deificación del pensamiento y ha hecho de la imaginación egocéntrica el opio de la gente en la sociedad occidental patriarcal. La renuencia a entrar en la citrinitas ha dejado el cuerpo sujeto a la objetivación san jose masculina y sentimientos difíciles propensos a la erradicación a través de drogas de todo tipo; prescrito, legal e ilegal. La psique femenina ha tenido que defenderse de la masculinización, no siempre con éxito, lo que ha llevado al trauma emocional, en gran parte incalculable, que se muestra actualmente en la proliferación de la cirugía estética, los trastornos alimentarios y las autolesiones, etc. .

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  • Tal es la intención de la incorporación de la nueva serie de mysteria lucis al ciclo general de misterios y de las pocas sugerencias que propongo en esta Carta sobre su forma de recitación.
  • Como método, sirve como medio para un fin y no puede convertirse en un fin en sí mismo.
  • De todos modos, como fruto de siglos de experiencia, este método no debe subestimarse.
  • Así lo sugiere una hermosa oración litúrgica que nos invita a rezar para que, meditando sobre los misterios del Rosario, lleguemos a “imitar lo que contienen y obtener lo que prometen”.
  • De lo contrario, existe el riesgo de que el Rosario no solo no produzca los efectos espirituales deseados, sino que incluso las cuentas, con las que se suele decir, puedan llegar a ser consideradas como una especie de amuleto u objeto mágico, distorsionando radicalmente su significado y función.

Ha sido necesaria la alquimia, un cuerpo de sabiduría antiguo, discordante, a menudo contradictorio y confuso para poder estar fuera de la brillante teoría de la psicoterapia. Si hay verdad en la alquimia, entonces la psicoterapia, como ciencia, o como arte, o como una combinación de las dos, tiene un largo camino por recorrer para escapar del verdadero mito de nuestro tiempo, no Edipo, sino Narciso. quien murió atrapado por la belleza de su propio reflejo, mientras Echo se desvanecía en el fondo.

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Para una mujer, sospecho que la citrinitas no se experimenta con tanta crudeza. Creo que es seguro decir que las mujeres generalmente tienen una relación más estrecha con su cuerpo que los hombres, e incluso esta afirmación delata la diferencia. Es más probable que los hombres vean su cuerpo como algo separado para ellos, o incluso no para ellos, algo que necesita ser manejado, un inconveniente, una limitación.

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El agua de la vida limpia y purifica, sanando y reviviendo después de la conmoción y el sufrimiento causado por el manantial ácido que san pancracio brota del inconsciente. También hay alimento proveniente de las estrellas, que están siendo lamidas por los dos dragones mercuriales.

Obviamente, se trata de generalizaciones amplias y es probable que haya muchas excepciones y variaciones sobre este tema de un individuo a otro y de una cultura a otra. Qué realista es divorciar este san alejo proceso físico del psicológico es imposible de responder. El efecto transformador que experimentan algunas personas después de una experiencia cercana a la muerte podría ser un buen ejemplo.

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Trabajar como psicoterapeuta más allá del albedo, en las citrinitas es una experiencia desafiante y personal, que requiere una apertura para ser afectado por el cliente. Trabajar eficazmente de esta manera significa permitir que toda tu vida, y quién crees que eres, pueda sufrir trastornos y cambios inesperados. Trabajar psicoterapéuticamente en las citrinitas implica que el terapeuta no sepa.

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